Karine Basset
Sessions auxquelles Karine Basset participe
Samedi 4 Juin, 2016
Sessions auxquelles Karine Basset assiste
Vendredi 3 Juin, 2016
Avant de s’appeler le Vieux-Montréal, la vieille ville était le cœur vivant de Montréal habité par l’ensemble de ses classes sociales : riches et pauvres, artisans et hommes politiques, ouvrières et propriétaires fonciers, esclaves et notaires, juges et débardeurs… Le quartier Bonsecours au nord du marché a gardé plus longtemps que tout autre une fonction résidentielle et la présence d’une population de condition modeste. Le circuit explore les commerces, les écoles, les usines, les rues et l...
Samedi 4 Juin, 2016
What if we changed our views on heritage? And if heritage has already changed? While, on the global scene, states maintain their leading role in the mobilization of social and territorial histories, on the local scale, regions, neighbourhoods and parishes have changed. Citizens and communities too: they latch on to heritage to express an unprecedented range of belongings that no law seems to be able to take measures to contain, often to the discontent of...
Essentiellement construite sur des questions d’aménagement et d’environnement, urbain ou non, cette session est envisagée à la croisée de plusieurs thématiques: les «communautés imaginaires», les usages du patrimoine dans le tourisme, le rapport à l’expertise. Nous proposons de décrire et d’organiser un faisceau de situations et d’exemples, qui ressortissent à une même hypothèse sur le caractère social, la nature de bien collectif et le rôle de catalyseur des transformations joué par le pa...
The notion of heritage is closely linked to processes of change. In the Western context, the definition of heritage as "a contemporary product shaped from history" (Harvey 2010) highlights the extent to which our relationship with the past is being continually re-configured. However, there is a future dimension implied in this relationship that is often neglected; to paraphrase William Morris, the sense in which heritage testifies to the hopes and aspirations of those now passed away. Making ...
This session explores the different ways late modern states control and translate heritage, both their own and that of others. While modern governments have always played a role in the production and authorization of heritage, late modern states have unprecedented command over the heritage landscape. Coinciding with the postwar economic boom, globalization, and most recently neoliberalism, the state has come to dominate the most vital aspects of heritage, ranging from research (heritage produ...
Le 19e siècle aura été celui de l’invention européenne des monuments, historiques et de nature. Le 20e, plus spécifiquement sans sa seconde moitié, aura été celui du patrimoine, en particulier dans sa version mondiale, telle que soutenue par les États-Unis des années 1970. Or, en ce début de 21e siècle, de nouvelles formes de mobilisations mémorielles émergent: de la rue Champlain de Québec au quartier Xintiandi de Shanghai, de Bercy-Village à Paris à South Bank de Londres, ou bien encore aux...
Le patrimoine recouvre des notions et des pratiques, et désigne des objets, dont « [la] perte constitue un sacrifice et [dont la] conservation suppose des sacrifices » (Chastel et Babelon 1980). En amont de ces productions de significations et perceptions sociales, ces notions et les modes de désignation diffèrent selon les univers linguistiques, géographiques, et temporels, alors que, sous la pression d’un ‘algorithme universalisant’ (Merleau-Ponty 1969), un processus de normalisation est...
In recent decades, the growth of the World Heritage industry has necessitated the reconsideration of scale. Formerly dominated by nation-states, some influential international organizations such as UNESCO and its advisory bodies (ICOMOS and IUCN) are now taking a strong role in decision-making through policy-making and implementation. Despite the power of the transnational organization and its relation with states parties, there is a growth of regionalism and “localism” in the heritage indust...
Most of what we experience as heritage emerges into conscious recognition through a complex mixture of political and ideological filters, including nationalism. In these processes, through a variety of devices (museums, scholarly research, consumer reproduction, etc.), dualistic classifications articulate a powerful hierarchy of value and significance. In particular, the tangible-intangible pair, given legitimacy by such international bodies as UNESCO, reproduces a selective ordering of cul...
Dimanche 5 Juin, 2016
The notion of heritage is closely linked to processes of change. In the Western context, the definition of heritage as "a contemporary product shaped from history" (Harvey 2010) highlights the extent to which our relationship with the past is being continually re-configured. However, there is a future dimension implied in this relationship that is often neglected; to paraphrase William Morris, the sense in which heritage testifies to the hopes and aspirations of those now passed away. Making ...
Inscrite à l’origine dans le cadre d’un projet ANR, « ANTIMOINE » , cette proposition de session suggère une vision novatrice des outils nécessaires à la constitution de savoirs relatifs aux activités humaines situées (anthropologie des territoires), savoirs élaborés à partir d'objets du patrimoine et de leur interprétation (lecture). Eu égard à la réalité caractérisant les systèmes d'informations patrimoniaux qui fonctionnent essentiellement à partir de mots-clés avec une prise en compte ...
"What does heritage change?" is a multifaceted question to which the answer(s) are in primary respects related to real-life negotiations among different groups of citizens, cultures, races, ethnic groups, sexual identities, and social classes about received, official and/or widely accepted or accomodated intangible attributes, cultural traditions, historic monuments, buildings, and other transmitted or revived historical legacies. Heritage designated by and for whom, for what motivations, an...
Lundi 6 Juin, 2016
Dans le cadre d’une réflexion pluridisciplinaire croisant anthropologie, archéologie, architecture, géographie, histoire, politologie, cette séance propose des lectures empiriques du patrimoine matériel et immatériel en situation conflictuelle. Le patrimoine sera interrogé en tant que construction sociale à valeur symbolique, catalyseur d’appropriation et/ou de fabrications identitaires et objet de discours mémoriels. Dans des contextes politiques autoritaires, et où la contestat...
Space plays a crucial role in the production and meaning-making of cultural heritage. Although space has often been discussed in heritage studies, further critical analysis of the constructive and performative nature of space, in particular that of scale and territoriality, is needed in order to understand the power hierarchies and mechanisms of power in cultural heritage and in various conflicts related to its meanings, ownership, preservation and management. The idea of cultural herit...
L’objectif de cette table ronde est de questionner une éventuelle ratification par le Canada de cet instrument multilatéral. La réunion se tiendra en français et en anglais avec interprétation simultanée. Elle prendra la forme d’exposés d’experts et de tables de discussion. Une consultation sera préalablement menée auprès des principaux groupes de praticiens du pays afin de recueillir leur avis sur la question de la ratification et de nourrir les échanges de la réunion. Dif...
Le patrimoine fait aujourd’hui l’objet d’attentions autant que d’agressions et de destructions. Cela peut s’expliquer par les difficultés de son identification ou de sa conservation. Cela peut plus profondément s’expliquer parce que, dès le départ, il célébre un événement ou conserve une mémoire qui peut être ou devenir une source de dissenssions et de conflits politiques. Enfin, sa reconnaissance suscite des gains économiques pour les uns mais des pertes pour les autres. Mais peut-être...
Mardi 7 Juin, 2016
Si la ville moderne occidentale se transforme, sous l'action des aménageurs, en écho à des utopies, des programmes de développement et des intérêts économiques, on néglige trop souvent l'action quotidienne d'habitants et d'acteurs sociaux qui s'approprient les lieux et contribuent à les transformer. Dans cette mutation de la ville, le patrimoine se trouve à la croisée d'enjeux économiques et sociaux singuliers: d'une part il est convoqué par les aménageurs et les acteurs de la gentrification ...
The second half of the 20th century saw the affirmation of national and international heritage administrations run by teams of experts that mutually validated each other’s knowledge and findings. The emergence of new forms of heritage, new collections and international networks related to museums, or other heritage structures, has led to the development of numerous new or reformulated specialities. In the last two decades a new ideal of heritage has gained ground, one based on communities ...
Canada is often pictured as vast territory of wilderness and wide-open spaces. Yet most of Canadian life plays out in interior spaces. These spaces dominate our daily life, frame memories, and can hold the traces of our histories. Interiors are also particularly challenging spaces for traditional heritage policy, as they are notoriously fluid, changing, and ever evolving to meet new needs and desires. Compounding the problem, the ‘designers’ of interiors—interior decorators and interior de...
The 1970s witnessed a flourishing of living experiments in space, place and community sharing broad ambitions to bring about transformed human social and interpersonal conditions, to re-envision relationships between people and the environment and ecology of their habitats, and to reject a growing mainstream vision of people as passive consumers in favour of a role as creative and adventurous agents of their own destinies. While some expressions of these experiments were non-spatial or intend...
The closing dinner of the conference, called “Pawâ” according to a French-Canadian tradition borrowed from the Native American lexicon, will be an opportunity to discover, in the heart of the Old Port of Montreal, an original culinary creation by the caterer Agnus Dei, from the renowned Maison Cartier-Besson in Montreal, leader in its field for its boundless creativity and event expertise. The dinner, in the form of stations, will offer delegates an exploration of Quebecois culinary heritage,...