Bien que l’architecture et la communauté soient étroitement liées, les structures bâties des « espaces communautaires » ne se définissent pas par un style, un design ou une typologie de bâtiment particuliers. Tandis que le Canada compte de multiples édifices construits à cette fin, notamment des centres communautaires et récréatifs, des salles de spectacle et des hôtels de ville, de nombreux espaces communautaires prennent forme de façon organi...

Nous vous proposons une soirée inaugurale riche et haute en couleurs, dans un lieu mythique: le Dawson Hall, derrière l'église St James United (1887-1889, Alexanderr Francis Dunlop, arch.), dite "cathédrale méthodiste de Montréal" – avec 2000 sièges, c'était la plus grande église méthodiste du Canada lors de sa construction. Désignée Lieu historique national du Canada en 1996, elle a échappé à la démolition en 1980, lors de son classement au titre de monument historique, puis a échappé à l...

Reconnaissant le fait que les praticiens, les chercheurs et les étudiants en architecture canadiens réfléchissent, travaillent et agissent à l’échelle mondiale, nous invitons à présentater des communications qui ne sont pas géographiquement limitées. Il peut s’agir d’études de cas ou d’analyses qui apportent un éclairage sur la manière dont la circulation transnationale d’idées, de personnes et de capitaux a influencé l’environnement bâti mondi...

Les paysages culturels de la migration sont inextricablement liés à l’identité urbaine, sociale et nationale du Canada. Toutefois, les débats récents autour de l’immigration, la diversité, le multiculturalisme et la visibilité des symboles culturels ont soulevé des opinions publiques controversées et souvent polarisées. Au lieu de promouvoir le dialogue, les politiques relatives à la migration ont accentué les interprétations qui divisent et qu...

Les paysages culturels de la migration sont inextricablement liés à l’identité urbaine, sociale et nationale du Canada. Toutefois, les débats récents autour de l’immigration, la diversité, le multiculturalisme et la visibilité des symboles culturels ont soulevé des opinions publiques controversées et souvent polarisées. Au lieu de promouvoir le dialogue, les politiques relatives à la migration ont accentué les interprétations qui divisent et qu...

Alors que l’histoire et le patrimoine architecturaux ont toujours été définis par des superlatifs, les traditions vernaculaires et les histoires locales ont, quant à elles, été sous-estimées ou négligées. Ces espaces et lieux quotidiens sont souvent perçus comme banals et sans intérêt particulier digne de reconnaissance. Toutefois, la pandémie de la COVID-19 a changé notre vie quotidienne et, dans bien des cas, nos valeurs, nous forçant à poser un regard différent sur le quotid...

Un grand nombre de villes et localités canadiennes ont besoin de revitalisation et de renouvellement. Le désinvestissement public, la décentralisation – en plus forte hausse durant la pandémie – l’inoccupation et l‘abandon des friches industrielles et des terrains vagues sont quelques-uns des nombreux défis auxquels elles sont actuellement confrontées.La diminution de l’assiette fiscale et l’épuisement des sources de revenus rendent moins pertinentes les stratégies urbaines formelle...

Le queer et les histoires des personnes lesbiennes, homosexuelles, bisexuelles, transgenres et queers font partie de la production architecturale et historique. Pourtant, la place qu’occupent ces perspectives est moins importante que celle des récits hétérocentriques. Cette séance vise à interroger tous les aspects de l’environnement bâti canadien liés à l’identité sexuelle et de genre. Il s’agit d’examiner les succès et les échecs de la prise ...

Nous vous proposons une expérience unique pour le dîner de clôture de ce congrès à Montréal, dans l'ancien pavillon des États-Unis de l'Expo'67 – le plus populaire de l'exposition, avec 5,3 millions de visiteurs: le "dôme géodésique" conçu par l'architecte Buckminster Fuller (1895-1983) avec la collaboration de Shoji Sadao. La structure alvéolée autoportante en acier, revêtue d'une peau de polymère, a été incendiée en 1976 et réaménagée à compter de 1990, d'après les plans de l'architecte ...